淄川这地——写给第九届中国（淄博）国际木火节

• 07-12-14
• 鲁艺
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淄川这地

——写给第九届中国（淄博）国际木火节

从去年8月《山东陶瓷艺术发展史》获批国家项目以来，在这一年多的时间里，我和我的项目组的16位博士、硕士研究生遍访全省各地博物馆、档案馆、古窑址、陶瓷生产企业、科研院所和教育机构。也曾多次来到淄川，考察和访问过寨里、磁村、老淄博瓷厂旧址和泰山瓷业。一年下来，对山东陶瓷艺术的起源和发展、地位与特征、先人的贡献以及现代陶瓷业的发展状况进行了初步的梳理和研究，收集了近20万字的文献资料，为今后两年的研究和写作积累了第一手材料。

这个国家社科艺术学项目2015年底还将结集成书。这将是新中国成立以来，第一部关于山东陶瓷艺术发展的学术性、资料性、文献性较高的系统论著。

或许因这个项目使然，亦或因寨里青瓷故乡的缘故；亦或因30多年前我曾跟随日用陶瓷设计泰斗张守智等几位老先生在淄川、在老淄博瓷厂参加过省陶瓷公司歺具设计会战的缘故；亦或因为木火节、柴窑、非遗、鲁青瓷等更多机缘，真是说不清楚。但我与淄川这地确实有着太多的情结。

淄川人杰地灵，物华天宝，有着悠久的历史，灿烂的文化，尤其是淄川的寨里青瓷，在中国陶瓷史上占有相当的位置。

先说说淄川的寨里窑，根据考古发现和史料记载：山东淄博淄川寨里窑，年代为北齐时期，发展早，持续时间长，是北方青瓷的一个重要产地。也是目前已发现的南北朝时期北方唯一的青瓷窑址。另一处在磁村，始烧于唐。唐代以烧黑瓷为主，宋代改烧白瓷，金代有表面施白釉，纹饰为手绘黑花还有白釉红绿彩和绞胎等品种。寨里窑更是从技术上彻底完成了由陶向瓷的飞跃。寨里窑瓷的胎骨较薄，胎质灰白，火候较高，质地较致密，瓷化程度高。釉色深浅不一，有青褐色、青黄色不等；釉面厚薄不匀，有黑色斑点，后期采用二次上釉法，釉层加厚，透明光亮。器物以碗、盘、缸为常见，后来有罐、尊、壶、豆、瓶、杯等多种器皿，这一时期寨里窑生产的最具代表性的器物是青瓷莲花尊，其造型完整，比例和谐，胎质致密，釉色青黄，堆贴纹饰精致，各种装饰技法合理混搭，是迄今为止发现的最完美的北朝青瓷器。这个时期最重要的装饰方法是堆贴和压印成型，这两种方法丰富了青瓷的品种，提高了青瓷的艺术水平。压印成型，就是用陶土制模，经低温素烧后，模子具有一定的强度和吸水性，成型时将泥中的水分吸附到一定程度，将坯件取出。除此以外还有划花、印花、堆贴和浮雕。划花是用尖锐器在半干的胎上划出花纹；印花是用外壁带有纹饰的陶模，放在成型好的泥坯上，压印花纹，经修饰、干燥后挂釉烧成；堆贴是用陶模或徒手制成所需的片状图形纹样，再用泥浆贴到半干的坯体上。青瓷莲花尊是集划花、印花、堆贴、浮雕为一体的、北齐时期的一件十分难得的艺术珍品。淄川也因寨里窑和寨里窑的这件青瓷莲花尊而驰名中外。

薪火相传，生生不息，历史在这里延续。1400多年后的今天，也是在淄川，由淄博泰山瓷业有限公司申报的淄博陶瓷烧制技艺入选国家级非物质文化遗产名录，成为淄川、淄博、山东乃至中国陶瓷发展史上的里程碑。这是淄博陶瓷的骄傲，也是淄博陶瓷一万年历史传承至此的永恒记载。

再说木火节。木火节全名是《中国（淄博）国际木火节》，每年的九月在淄川举办。从2005开始到现在己经是第九届了，这也是目前国内唯一一个国际性木火节。柴窑烧制的陶艺作品与炭窑、电窑、瓦斯窑不同，因为木材燃烧后的木碳灰和火焰与坯体直接接触，产生自然落灰的现象，并经高温生成自然的灰釉，其色泽温暖，混然天成，受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹，非语言文字所能确切描述。它散发出的柴烧制品那种独有的质朴、浑厚、古拙和妙不可言的美，正是陶艺家们为之着迷的原因所在。木火节吸引了韩国、日本、阿根廷、意大利、英国、美国、加拿大和中国众多的陶艺家踊跃参加，规模越来越大。

今年的木火节又有了新的创意和内涵。为配合齐鲁工业大学“齐鲁陶瓷玻璃科学与艺术博物馆”建设，木火节的承办者、泰山瓷业董事长卢德国先生提议并会商17个国家的陶艺家，将本届木火节的精品力作无偿捐赠给“齐鲁陶瓷玻璃科学与艺术博物馆”。作为该博物馆的筹建者之一，我感到由衷的欣慰，对卢德国先生和中外陶艺家们博大宽广的胸怀表示钦佩和感激！

我是柴窑烧陶的痴迷者，也是国际柴烧陶艺协会的副会长。我的真切感受是：柴烧陶艺真的是没有地域、语言和文化的障碍，全世界的痴迷者心心相印，我们愿所有“柴烧陶艺”喜爱者的这种共通的情结在木火节这个特定的场所得以释怀和延续，延续至十届、延续至永远。

淄川乃钟灵毓秀之地，远古先民点燃的窑火不仅映红了历史的天际，更创造了神奇诡谲的东方艺术。薪火相传，历史在这里生生延续。不灭的窑火与不竭的艺术冲动滋生蔓延，淄川便从历史走向现代，从中国走向了世界。

淄川这地，甚好。

山东省美术设计家协会主席魏嘉

2013年9月